最近比特币短短几天内狂跌了 38%，距离上次最高点已经跌了一半以上，很多人因此亏损严重（包括我在内），甚至对比特币失去了信心。
这篇文章将会以一种相对辩证唯物主义的视角来看待比特币，来看看这个已经存在了 17 年的“新事物”，在这个日新月异的时代，是否还代表着社会的先进生产力。
1. 比特币是什么
一个在现实中没有任何实体的虚拟货币，听起来一点都不“唯物主义”。
为了解答这个问题，我们要回到比特币的生产过程中：
矿工购买了矿机，消耗了大量的电力，在经过复杂的数学运算（POW）后，才挖出来一枚比特币。
在这个流程中，生产资料（矿机和电力）通过劳动（数学运算）生产出来了一枚商品（比特币）。
因此，比特币是有价值的，它的每一分价值背后都有物理世界的能量消耗。
不仅仅是马斯克，很多资本世界大佬都表示过比特币是“凝聚的电力能量”。既然 AI 以电力为生，那么电力必然代表了先进生产力，电力货币又怎么不是先进生产力呢？
这听起来很振奋人心似乎又很牵强，我们暂时不需要更深入的思考。在辩证唯物主义层面上，我们知道比特币是抽象的劳动即可。
2. 比特币在否定什么
价值是对比特币的肯定，那相对的，必然有事物被否定了。
我们都知道比特币的起源是 2008 年的金融危机。
它是对中心化的金融掠夺、被华尔街垄断的金融体系的一次否定，是历史发展的必然产物。
比特币的出现不是偶然的极客玩具，而是生产力（互联网 / 密码学）发展到一定阶段，试图突破旧的生产关系（银行 / 国家）束缚的一次尝试。
在面临政府和资本的强力打压中，比特币不仅没有灭亡，甚至愈发顽强，这证明了它代表的是先进生产力。
3. 资本的异化
然而在今天，我们看到的是资本在大量囤积比特币，美国政府在招安加密货币，甚至华尔街在操控比特币。
这时候，“比特币”还是原来的比特币吗？
一方面，我们很高兴比特币得到了旧世界的认可，这代表着是统治阶级承认剿灭失败；而另一方面，我们也不禁担心，招安了的宋江还是我们真正的大哥吗？
抛开价格的表象，我们看看底层的本质。
即使华尔街买了再多的比特币，但他们无法修改比特币的代码，无法把 2100 万枚上限改成 2200 万，无法阻止你把币从冷钱包转给世界上任何一个人，比特币的去中心化账本依然牢不可破。
这就像资本家囤积了黄金，虽然能操控金价，但黄金依然是黄金。
只要去中心化的精神还在，比特币永存。
